[FeGa News] Uma breve de Inversismo

Há uma nova corrente filosófica em pleno Século 21, que se desenvolve no sentido de um movimento social de uma corrente filosófica na frente de uma questão de fundamental importância para com a juventude. Há uma nova cultura jovem, jovem em sua essência e jovem em seu processo de nascimento que é a idéia do Inversismo, pautado na inversão dos valores do senso comum de nossa juventude, prometendo devolver-lhe a dignidade ao jovem enquanto jovem, não espelhando-se no "mundo dos adultos" e ao mesmo tempo transformando o jovem no protagonista de sua existência, de sua jovem cultura e do processo de tomada de consciência. Uma consciência inversista, em método de ser jovem.

O Inversismo é novo, pelo que a mídia FeGa entende, ainda há muito o que se fazer e a muito ainda que construir o Inversismo em diferentes aspectos, em diferentes inserções quanto na forma de este irá ir assumindo com as transformações históricas que este assume, bem como quanto nas premissas em que atua na sociedade jovem, jovem sociedade todas na construção inversista. Uma consciência inversista, em ser jovem de cultura e na luta por existir.

Pode-lhes parecer um "simples" grupo jovem, um idealísmo pueril e uma juventude corrompida pela mercantilização de seus signos que não são tão mais jovens, pois a atual geração nasceu nas cinzas do colapso soviético e nas transformações mundiais sob exploração e opressão capitalista e bem como o que entende-se na atualidade sobre cultura jovem é um místo da americana juventude, com os otakus japoneses um pouco de brasileiro, um pouco de metecos estrangeiros sempre num movimento de transformação dos valores jovens, um pouco socialista e um pouco individual, mas sempre orientando-se em linha de frente na renovação dos valores jovens advém nesse meio social dos jovens brasileiro, este grupo e este movimento o Inversismo, não é "pura abstração" incoerente, utópica  e uma espontaneidade, mas sobretudo um movimento de levante jovem. Uma consciência inversista, no jovem como diretriz!
FeGa apóia o Inversismo

[FeGa News] LEGIO VI• VOLVNTAS INVICTA

Um renascimento do espírito Romano está nascendo e vossa vontade de potência, sua vontade invencível se encarna através da fundição telúrica na sociedade latino-americana pela figura mística de Vega, um novo espírito veganística está nascendo na América Latina dentro dos processos marxísticos da qual a esquerda moderna  tenta constituir um processo reformista-revolucionário de acôrdo com a perspectiva política de Carlos Nelson Coutinho. Podemos entender o reformismo-revolucionário como uma estratégia, pensada a partir da luta pela hegemonia como uma forma de luta de classes de Antônio Gramsci aplicado na realidade latino-americana pelo então militante de uma esquerda revisada. Esse processo marxistico no continente, encontra-se um contraponto em Vega.

A filosofia veganista e sua estratégia Hiperbórea bem explicitada pelo filósofo alemão Nietzsche "Olhemo-nos face a face, somos hiperbóreos - sabemos muito bem quão remota é nossa morada " citação em O Anticristo (parte I). se constitui a essência da civilização Romana que transforma a "pedra bruta" das montanhas e de povos distantes em solo de civilidade, e bem de acôrdo com este entendimento - as nossas moradas podem estar distantes, mas quão mais distante és mais será romanizado. Uma nova Roma, uma nova era de verdadeira civilização que se constrói sob premissas contrárias aos interesses da decadence capitalista-sionista, bem como se estrutura visando uma Eternidade em vez de efêmeros problemas vãs como questões economicistas do comunismo ortodoxo, ou relações comerciais desse empobrecimento de uma dialética vulgar entre "capitalismo versus socialismo" atualmente em voga no pensamento marxistico latino-americano e da decadence neoliberal sob égide da Imprensa e do Sionismo. Espero que com este singelo, porém ousado breve prévia possa nos trazer mais entendimentos místicos e romanos sob perspectiva latino-americana, dentro de seu processo de formação, de desideratum de uma cultura política enquanto consciência latino-americana e um modus vivendi mais autêntico e menos comercial, menos democrático-liberal e mais revolucionário. Acessem o blog da então Legião e vamos tornar mais civilizado esta latino-america.

LEGIO VI• VOLVNTAS INVICTA

[FeGa News] Para que faço webguerrilha comunicacional?

Para que tanto esforço em construir num primeiro momento, alimentar de conteúdos variados e de diferentes públicos e audiências e para que tanta integração e promoção da plataforma FeGa? e para que há as vezes batalhas na web como nas realizadas num movimento crítico com relação a desciclopédia, ao facebook, nas eleições de 2010 e também contra a imprensa golpista e conservadora? Acredito que a web deve ser absolutamente aberta contra os interesses comerciais primeiro de grandes gravadoras, contra esses interesses dum capitalismo que explora os bens culturais limitando o acesso destes a grande população na web e também que são opressores pois quaisquer sinais de libertação cultural que significa nada menos e nada mais que a expressão "pura e simples" de não importando de qual seja ser veículada na web.


É desta perspectiva, de crítica ao "establishment" da imprensa e também de delatísmo de perfis FeGas ou que tenham potenciais revolucionários na web é que emprego e nesta ocasião sou contra toda e qualquer forma de se repetir do que vemos na esfera virtual se repita na nascente web corrompendo o espírito da Internet que é a libertação kaótica da cultura de suas correntes tradicionais e que muitos a querem conservar com medo de "desinformar-se" dos meios oficiais mas que ganhará uma nova forma revolucionária.


A cultura para fora da web está eclipsada desde há muitos anos com o advento do capitalismo advindo dos processos de acumulo do capital através das forças produtivas privadas em mãos de uma classe burguesa que é um vírus na sociedade internacional e um perigo maior ainda do que o capitalismo e que só espíritos de Nero para poder incendiar a pradaria cultural contra os interesses sionistas, capitalismo é a expressão da classe burguesa que acumula capital formando uma sub-classe na burguesia que é o sionismo, detentor das altas finanças mundiais e que tem dentre suas armadas a mídia internacional e sua expressão colonizadora nas mídias nacionais reforçando uma estrutura de corrupção da cultura e por isto da qual afirmo que a cultura está eclipsada devido a esta máfia sionista. 


As mídias FeGa procura ser substitutiva dessa estrutura, destruindo o sistema nervoso central do sionismo, combatendo todas as formas de promoção do capitalismo como a participação eleitoral e revolucionária, eleitoral pelo apoio aos partidos de esquerda e no segundo turno no apoio para com a vitória da Dilma Rousseff e revolucionária contra os interesses da imprensa mundial, das empresas de informação e comunicação conservadoras, anti-sociais e capitalistas bem como na via participativa do protagonismo juvenil construindo uma nova sociedade combatendo nos seios "dourados" da classe burguesa seus costumes e valores morais, da qual FeGa sempre participará num sentido de derrube da sociedade burguesa.


A webguerrilha FeGa, promove a revolução do cyberespaço!

[FeGa News] FeGa, recuperará de seu litigio na Web!

Houve um bric-a-brac recente na plataforma FeGa que pela primeira vez teve uma ruptura em seu processo de integração e pela primeira vez que revela que tenho que trabalhar com mais afinco para o sucesso e vitória desta plataforma que pela proposta pretende-se ser uma mídia substitutiva frente nas mídias tradicionais, daquelas que representam de um lado o grupo de imprensa golpista do Partido da Imprensa Golpista e de outro representa os interesses conservadores das redes sociais de senso comum da sociedade brasileira e da consciência coletiva como pensa Pierry Levý. Dentro da proposta de ser uma mídia substitutiva e revolucionária, pois a palavra mídia quer dizer que é um meio de transmissão de conhecimentos tais como cultura, ciência, tecnologia, filosofia, juventudes e todo o mais que puder transmitir para o desenvolvimento de seu conteúdo, conteúdo este variado que atrai diversos tipos de setores da sociedade num crescente movimento de consolidação da novidade midiática de um lado e de outro a ruptura para com a mídia conservadora expressa na imprensa golpista e de outro setores da rede social, portanto como substituição revolucionária encontra-se oposição ao projeto de midia e imprensa que a plataforma FeGa representa, atua e se integra com responsabilidade social.

Recentemente houve este bric-a-brac ocasionado pela negativa de setores conservadores do Facebook no não reconhecimento da plataforma FeGa como um perfil social de interesse público, perfil pessoal pois é o mesmo perfil de vida pessoal do editor deste blog Fernando Gaebler e o mesmo para com o interesse público que era a transmissão de conteúdos culturais, científicos, políticos, tecnológicos e etc... bem como a transformação como na estratégia adotada que é de substituição revolucionária e a audaz luta de classe da imprensa, entre a classe conservadora e golpista oposicionista e a classe progressista, substitutiva e revolucionária representada pela plataforma FeGa, no recente episódio de negação da recuperação da conta originária do Facebook - agora objeto de crítica da plataforma FeGa, pois o nascimento do Facebook fora o nascimento da idéia de uma rede social, anti-privacidade da qual a plataforma FeGa comugna de igual interesse na Internet e nas outras formas e expressões das novas tecnologias, ao haver a negação da reativação da conta o Facebook não apenas fez oposição para com a plataforma FeGa, mas sobretudo traiu-se a sí mesmo de forma mais vergonhosa possível e no não reconhecimento de autoria pessoal.

Além de que dentre toda essa situação encontra-se em processo de litígio a plataforma FeGa, pois encontra-se no seu núcleo-duro automatizado de promoção da causa de uma mídia substitutiva, revolucionária e integradora do entendimento de que o Facebook esta fragmentando a web através de sua "ilha de informações" que na prática com este tipo de atitude dos administradores da rede social revela-nos da qual esta rede social, no mais que importa é o poder "pura e simples", sendo sobretudo e antes de mais nada uma rede de poder em vez de ser uma rede social com poder compartilhado e socializado, o espírito mater de toda a rede social, não importa de que tipo, versão ou cultura interna esta deva ter e dentro deste entendimento reafirmo o caracter hipócrita não dos sistemas do facebook, mas de seus administradores quanto na forma como lidam com seus usuários e na condição da qual impõem um verdadeiro estilo burocrático, anti-social e adequado no enquadramento de Vigiar e Punir expresso na obra do francês Michel Foucault, cuja obra é a sintesís do funcionamento da política de privacidade e de diretrizes "sociais" do então facebook, no mais irei trabalhar para recuperar este litígio, fazer deste blog e da plataforma FeGa badalada e promover redes sociais mais abertas, mais honestas e menos "trairas" não a mim, não para com a plataforma FeGa mas para com a sí mesmo, se cuida Facebook - Já ouviram falar numa União Soviética, mesmo sendo socialista, acredito que se não se reestruturarem irão sofrer de mesmo destino, não para a minha infelicidade mas sobretudo para a minha felicidade com a atual condição de impostura injusta, descriteriosa e mentirosa de todos vocês, este é apenas não somente um aviso, mas meu sincero bem-querer!

Este aviso destina-se na verdade a todas as demais redes sociais e a para com a impresa golpista, para reverem os conceitos pois a verdade e a realidade "nua e crua" é azeda demais comparado ás confabulações idealisticas que todos vocês senhorios na prática aplicam-se consigo mesmo, enquanto Tales de Mileto pensava em astronomia, astrologia, filosofia e etc... caira num buraco e uma escrava sem importância alguma e qualquer que estivera alí passando teve a imensa sorte de vê-lo caindo do pedestal do falso orgulho, e do "poderio" intelectual que a vós pensam ter se utilizando de tecnologias de informação e comunicação, ousam se denominar nos meios oficiais da imprensa conservadora e entregüista, porém acredito que sendo um "escravo" de vós, terei a mesma sorte que a escrava para com facebook de mileto, e como davi contra golias e grãos de milho para com a galinha, mesmo pequeno farei webguerrilha para demonstrar a todos a vós que estão enganados nos fundamentos, estão equivocados enquanto axiomas e estarão redondamente futeis nos resultados. Sou um raposo e como tal, sei me virar com meios em que nos quais nem sequer ousam sonhar, posso agora não ser ninguém e apenas um qualquer mas sei ser alguém na vida, e estou na caça! ALERTA!

[FeGa] SysFox, o que vem se aquele logo?

SysFox, este símbolo aparentemente qualquer tem muitos significados e uma verdade triangular e representa nada menos e nada mais que um velho projeto meu de um portal na Internet hoje em estado obsoleto, antigo e velho que representa muitos mistérios e ao mesmo tempo uma característica técnica e tecnológica imensa. Esse projeto do System Fox, ou no seu nome mais apropriado SysFox fora a tentativa "pueril" de fundar uma civilização na Web baseada ao mesmo tempo, numa trindade de civilização entre a integração cultural dos Stroggos presente na cultura do Quake, na sua segunda versão ou edição; nos klingos na civilização de Jornadas nas Estrelas de força, honra e guerra; e também da União Soviética e do comunismo ortodoxo. Este projeto antigo hoje só restou pelas pesquisas de uma arqueologia da web nesta página porém sem querer e por falta de um planejamento web de crescimento e estratégias de comunicação, acabou se desfazendo e tornando-se hoje objeto de história das mídias FeGa, pois o passado da plataforma FeGa se dá no System Fox, hoje uma lembrança de boas épocas e boas memórias das quais me é muito caro Minha experiência da web começou quando nos idos do auge do serviço Geocities depois comprado pelo Yahoo, lá nos idos de 2002 quando ainda cursava o Colégio Metodista. Portanto talvez irei reativar o uso do simbolo SysFox para as mídias FeGa, no seu processo de recuperação de litígio pelo baque sofrido contra a plataforma FeGa da censura do facebook e do banimento do "chat" do site de humor brasileiro Desciclopédia, portanto estou usando o meu velho e bom uniforme! Como a USS Stargazer para Picard!

[FeGa News] Me censuraram no Facebook!!!


Pessoal, o Facebook me censurou com a desativação do perfil - tomarei as medidas judiciais se for preciso para reater meu antigo perfil, o Facebook pela gravidade com que ele teve de atitude perdeu a credibilidade e entendo o movimento anti-Facebook, sinceramente acho que a plataforma FeGa está em litígio e terei de trabalhar mais para recuperar a força toda! Para tanto estarei usando um perfil de apoio para as devidas movimentações. Como já havia prometido a reestruturação da plataforma FeGa e como estariamos tendo problemas nesse entre-anos, meus pesames!

Se você é um usuário consciente do Facebook, faça um pequeno gesto mas de grande passo geral, ajudem o FeGa a rever seu perfil no Facebook. Se não, como teremos uma midia substitutiva??? 

[FeGa News] Só otário acredita no PIG (Partido da Imprensa Golpista) [Repassando]

  FeGa Repassando!

A blogosfera progressista conclama a Sociedade Brasileira a dizer NÃO ao PIG. Vamos nos unir e QUEBRAR a Rede Globo, revista VEJA, jornais Estadão, Folha de São Paulo e OGlobo. Deixe de ser otário! Delete o canal da Rede Globo da tua casa. Não assine esses jornais e essa revista. Ou será que você deseja ser chamado de "babaca" o resto da vida?

[FeGa Downloads] Microsoft Windows XP Professional SP2!

Microsoft Windows XP Professional SP2
Baixe agora o Microsoft Windows XP Service Pack 2, ótimo para trabalhar com computadores medianos daqueles aos quais nem sonham em rodar o Windows Vista ou o Windows 7. Claro que pode-se ter uma atualização via Windows Update para receber e instalar o Service Pack 3 ficando atualizado, esse Windows é definitivamente aquele que para o público geral fora de maior sucesso talvez só perdendo para o bom e velho Windows 2000 que fez bastante sucesso e continua fazendo sucesso no meio de servidores, computadores de grande portes e aqueles mais antigos e se ainda usa a plataforma Windows ou quer um bom retorno ao Windows XP, faça download já do Windows, acessem clicando ao botão ao lado! Lembrando que precisam do utorrent!
Apoio FeGa, ao Windows XP!

[FeGafest] Aniversário de Fernando Gaebler, o Feguinha! // The End //

The End
Agradeço a todos o imenso carinho que desprenderam ao FeGa, agradeço a todos que confiam no futuro da plataforma FeGa e de seu potêncial enquanto mídia substitutiva e enquanto revolução na net, agradeço em especial a todos que me apoiam aberta ou seladamente e que querem promovê-lo como na campanha do FeGafest que fora trazer um presente ao FeGa trazendo mais um para a plataforma! De agradecimentos oficiais, agradeço ao Grupos.com.br, ao Google, ao Stormfront para com a Kouta Oni & Zanaffer Oni e também para com Sérgio Lima Nastasi. A todos os revolucionários e nacionalistas de plantão, a todos os leitores e furrys que agradecem fazendo da plataforma cada vez melhor e da sadia diversão 'real' que a Desciclopédia me ofereceu!
23 anos de vida, sou popular e socialista!
Agradeço ao FeGafest 2010!


Mas saiba que I´ll return! FeGafest 2011...

[FeGafest] Aniversário de Fernando Gaebler, o Feguinha!

Feliz aniversário Fernando Gaebler, o Feguinha!
De um presente para ele, traga mais um para a plataforma FeGa!
Gifs - Flash - Fotos e Videos Para seu Orkut

[FeGa Alerta] Baniram o FeGa do "Chat" do Desciclopédia!

Baniram o FeGa, alerta pessoal - Estou comunicando em tom oficial e de alerta que o "chat" oficial do maior humor brasileiro excluiu, baniu e praticou injúria para com a plataforma FeGa e portanto estarei tomando as medidas cabíveis contra o desciclopédia que estava negociando oficialmente o conteúdo conjunto, uma integração e participação dão o calote! Caloteros do Desciclo, se cuidam!

[FeGa Otaku] AnimABC, começa hoje o maior evento de cultura jovem!


Começa hoje o maior evento de cultura jovem que reunem artistas, pensadores e pessoal da área de juventude que trazem diversão, entretenimento, cultura e possibilidades de crescimento de você jovem! Este evento começa hoje dia 20 de novembro e vai até as 20H00, e repete-se amanhã domingo que vai até as 19H00 (uma hora mais cedo), lá ocorre tudo de bom e é uma diversão só! FeGa Apoia!

Apoio FeGa

[FeGa Furry] Um esboço "tosco", Sobre o que vem a ser Furry?

Tem muita gente aí fora dizendo inverdades sobre o que é ser Furry! Pessoas andando vestidas de animais, fazendo culto "zoófilo" e por aí vai, não nada disto tem a ver com o movimento furry e sua cultura, o movimento furry ou os Furrys são apenas pessoas que se portam de acordo com uma filosofia própria, em que nem se baseiam no padrão comercial de jovem cultural e nem muito menos vai num populismo cultural. Ser Furry é ser alegre, ser furry é ser feliz do que é de acôrdo com a filosofia animal em que esta se descobre, se percebe e tem relações desde a infância. Ser furry quer dizer, se reconhecer como animal com aquilo que se realiza como pessoa, que te possibilita estar bem consigo mesmo, com os demais e na verdade que te traz uma filosofia perene e ao mesmo tempo inquietações sobre diversos aspectos de nossa vida cotidiana como por exemplo, o porque a sociedade se organiza como tal? porque devemos ser x, y e z e talz? Na verdade apenas vejo em linhas gerais, sem me alongar muito pois hoje estive no Juventude Cidadã, com o grupo MegaCorp de jogo de RPG e após na faculdade e tirando que tenho agora outras preocupações, dois tipos de furrys, em linhas gerais claro, que são os furrys que assumem como identidade visual apenas com fortes impactos estéticos como uma subcultura que complementa uma existência maior e de outro, os verdadeiros furrys que assumem como filosofia de vida e não se limitam pela estética e elementos visuais mas assumem em loco o animal, que na verdade sempre foram.

Viva o Movimento Furry!

[FeGa Política] Achtung NVAGestasipo!

Há um portal de videos na Internet que está fazendo e sendo um "viral" no sentido positivo e que frente tanto aos crescentes desafios frente á terceira posição, tanto quanto ao colapso soviético encontramos uma situação critica frente aos projetos revolucionários e mesmo o projeto revolucionário bolivariano do Partido Socialista Unido da Venezuela, que busco acompanhar o desenvolvimento do projeto revolucionário em que ao meu entender converge no socialismo bolivariano três fundamentos políticos, um nacionalismo de esquerda ao se basear nas questões doutrinárias em Simon Bolivar como o libertador venezuelano, bem como o socialismo na antiga idéia de bem-estar social transformado em justiça social da filosofia keynesiana e num paradoxal internacionalismo ao apoiar Cuba, trazer como perspectiva de projeto revolucionário o do tipo de civilização soviética e tentar refundar o socialismo internacional numa V° Internacional socialista, revolucionária, antiimperialista e libertária ao trazer nessa convergência os países socialistas sobreviventes enquanto plano internacional político do século XX, para adentro do século XXI codificado num socialismo do século XXI. Muitas contradições, inovações doutrinárias e uma nova teoria revolucionária a bolivariana, só aludi a este estudo de caso para trazer uma outra inovação.

Se Karl Marx e Frederich Engels já no século XIX já pensara ao lançar o Manifesto Comunista a seguinte afirmação "Um espectro ronda a Europa: este espéctro é o comunismo" que codifica o modo de ser da classe dos trabalhadores, já encontramos em meio ao aludido socialismo do século XXI um novo espectro, uma nova potência revolucionária para além da esquerda social-liberal "socialista" e para além da direita que se transformou no capitalismo neoliberal, e como terceira posição tanto entre ao socialismo democrático e quanto ao capitalismo neoliberal um novo projeto revolucionário que é a doutrina nacional-bolchevique que ao exemplo do projeto bolivariano, faz uma convergência ainda mais radical no sentido mais próprio de ser radical que é ir na raiz da questão, que é ir na raiz do problema social após uma resolução doutrinária que construa o socialismo nacional, esse socialismo nacional que é o objetivo revolucionário do nacional-bolchevismo se fará com o uma revolução perene, uma filosofia perene e também que integre num totalitarismo antiliberal no sentido econômico defendendo o modelo econômico soviético-fascista e por outro lado antisionista pois defende a tradição espiritual européia, que defende o socialismo como forma de organização social e o Estado máximo e para tanto é necessário reformar os estudos de política e sociedades atual vigente nos modelos escolares e nos manuais acadêmicos, refundar a nossa consciência política e social na cultura revolucionária para sair como Thomas Khun pensava dos paradigmas capitalistas, sionistas e neoliberais para um paradigma revolucionário para tanto se converter ao projeto revolucionário.

O portal acima aludido o NVAGestasipo em suas tentativas de operar a imagem descrita acima está lutando nos meios audiovisuais para esse novo encantamento revolucionário, que saia da mesmíce do mundo em que vivemos e que transforme as sociedades, as consciências e em especial a dos intelectuais de esquerda para enfim nos depurarmos de elementos antirevolucionários, conservadores e do interesse das altas finanças e do "emburrecimento" em nivel mundial e como nossa mídia FeGa tem os valores próximos, pois somos undergrounds e revolucionários nos juntamos nesse esforço conjunto de uma nova ordem mundial, contra a situação vigente e o sistema sionista!

[FeGa Tech] A Era da Informação como Filosofia

A Era da Informação como Filosofia
Uma visada geral sobre a questão

O presente trabalho intelectual visa entender através do saber próprio da filosofia, enquanto método de conhecimento e modo de entender, contextualizada ou procurar estruturar uma filosofia especifica do aspecto enquanto pertinente para com a filosofia enquanto saber próprio, ou da corrente técnica num primeiro momento e tecnológica das infovias, da virtualização do conhecimento e das informações e da filosofa-máquina, e não procurar descaracterizar em generalizações mais ou menos especulativas das “puras e simples” em abstrações desvinculadas da própria história da filosofia, da ciência e da tecnologia, trazendo para o pensar filosófico alguns autores pertinentes como Martin Heidegger devido ás suas críticas da técnica cientifica, presente na contemporaneidade com mais força e devido ao seu entendimento filosófico entre a alienação e a técnica no âmbito do dasein (ser-aí); Vilém Flusser devido ao entendimento típico da tecnologia da informação como filosofia, baseado numa perspectiva histórica da formação da filosofia e suas relações com as técnicas informacionais; e Pierry Lévy devido ás abordagens da conversão tecnológica da filosofia (vide O que é o virtual?) e de seus questionamentos e estrutura de entendimento sociológicos num primeiro momento e de aspectos filosóficos acerca da inteligência coletiva, virtualização e filosofia(vide A Inteligência Coletiva, 2007).
Pressupondo que este trabalho está embasado sob um ponto de vista técnico, a técnica como um conjunto de procedimentos a partir pela filosofia da ciência encontrada na concepção da qual Thomas Kuhn tem de ciência como estrutura de conhecimentos científicos, como a transformação da própria ciência se revoluciona em suas estruturas, alinhado á este tipo de analise de pensamento a própria filosofia se está transformando com a “anomalia” da Tecnologia da Informação e Comunicação em novas estruturas a partir da qual a filosofia é virtualizada em seus conhecimentos e seu modus operandi, esta virtualização da filosofia através das infovias da consciência coletiva ou Internet se transforma em seu modus operandi, em que a ciência teve como produto a tecnologia, e que, portanto questiona o próprio objeto que são as Tecnologias de Informação e Comunicação que se constituem dentre outras técnicas esta mais próximo ideal devido aos seus problemas enquanto técnica intelectual, como conjunto de procedimentos intelectuais em meio a tecnologia, que num ponto de vista mais tradicional é alienante para com a filosofia e na conversão tecnológica da filosofia e distante de questionamentos humanitários que não condizem para o presente trabalho, entendo ser a virtualização da filosofia propriamente dita, perspectiva ou objeto a Era da Informação constituída pelas tecnologias de informações e comunicações presentes na modernidade, na história contemporânea e também como ambigüidade do pressuposto de que a tecnologia da informação e comunicação é ao mesmo tempo um meio do fazer-se filosófico onde se estruturam dados ou informações, inclusos ai de tipo filosófico e também é ao mesmo tempo filosofia, pois nela e em si mesma encontra-se o processamento de dados e informações, cujo tipo de processamento se assemelha ou estrutura-se de forma análogo como encontrado no fazer de tipo filosófico, tendo como base talvez a Teoria Geral de Sistemas para entender o sistema filosófico-técnico no fazer das informações, retornando na circularidade do problema a ser investigado que é o meio de fazer filosófico enquanto tecnologia de informação e comunicação, tendo como perspectiva histórica e crítica ela mesma enquanto idéia principal e duma alienação do filosofo frente ao potencial da integração filosófico-técnico das informações entre o campo filosófico e o campo tecnológico.
A técnica, esta palavra que significa muito, advém de téchne, cuja palavra origina-se na língua grega e numa tradução para o português entendemos como arte, arte no sentido literal de artesão como o produtor de obras de artes como a transformação de barro em cerâmica e alvenaria, de rochas para estátuas e arquitetura, de materiais para pinturas e fachadas, etc. O significado de téchne, enquanto técnica se diverge das atividades artísticas como metáforas presentes na tradição artística histórica, entendo que a discussão presente acerca do significado da técnica, em sua origem grega se percebe que é um ‘conjunto de procedimentos que tem como objetivo obter um determinado resultado’, seja nos aspectos científicos, tecnológicos, artísticos ou mesmo filosóficos, dentre outros procedimentos ou aspectos da significação da técnica. Nos aspectos filosóficos, outra palavra que devemos nos ater e verificar seu significado, filosofia advém de dois significados ou uma atitude ao meio cultural que se designa por filo – amor, amizade, companheirismo e Sofia – sabedoria, conhecimento, ideologia. Neste caso, após na analise dos dois significados lingüísticos de ambas as denominações que se integram no presente trabalho, a filosofia técnica se dá enquanto a transformação operada pela crítica filosófica nos procedimentos técnicos, e ao mesmo tempo se realiza ou se faz pela técnica, enquanto atividade do saber, mas e o que é técnica tão aludida nesse questionamento? Técnica como conjunto de procedimentos que tem como objetivo obter um determinado resultado, nesse caso o resultado do saber filosófico através das tecnologias informacionais e comunicacionais.
Entendendo o significado da filosofia técnica, enquanto significado lingüístico e após a designação da forma, enquanto conjunto de procedimentos que se encontram na filosofia e na história da tecnologia, na Era da Informação uma integração entre a filosofia e a técnica havendo-se uma ambigüidade encontrada nesse encontro entre a filosofia e a técnica da informação e comunicação na Era da Informação, entre a técnica de informação e comunicação ser um meio instrumental do fazer-se filosofia, ao mesmo tempo é a realização da filosofia em si, nessa relação problemática na filosofia encontrada nos meios técnicos de informação e comunicação, entende-se um certo alienar-se do filosofo frente ás demandas atuais do fazer cultural. Para entender esta possível integração entre a filosofia e a técnica da Tecnologia de Informação e Comunicação, típica da Era da Informação é necessário termos uma perspectiva histórica que nos permita entender melhor e  mais aprofundada esta possível integração, para tal o mito de Prometeu e o fazer filosófico na Grécia antiga, entendendo a técnica como techne como uma habilidade manual do artesão cuja a transformação física da natureza em objetivos, como barro em cerâmica, as rochas em estátuas, e as tinturas de tecidos e outras habilidades manuais do fazer técnico – penso que não nos leva a entender a relação entre a filosofia e a tecnologia da informação e comunicação da atualidade, pela questão de se referirem-se á habilidades manuais que não necessariamente produz em seu meio informações e em especial, informações de tipo filosóficas ou que nos levam para a filosofia ou alguma de suas partes constituintes.
Entendo que há dois maiores métodos de se fazer a filosofia, os métodos tradicionais e os métodos processuais ou tecnológicos, os meios tradicionais enquanto investigações baseadas em registros em papeis, tendo como centro do fazer-se filosofia na tradição propriamente dita e também num antropocentrismo crítico á tecnologia, em especial das tecnologias da informação e comunicação, enquanto que os meios processuais ou tecnológicos se baseiam em lidar com dados e informações na própria tecnologia de informação e comunicação e nos registros informatizados ou digitalizadas dos dados e informações tendo como base o processamento de dados e informações operadas pelas tecnologias de informações e comunicações, nessa altura do entendimento da investigação, percebo que numa analise baseada nas estruturas das revoluções cientificas de Thomas Kuhn, um entendimento kuhniano dos dois maiores métodos do fazer-se filosófico, os meios tradicionais é um velho paradigma enquanto com relação direta com o novo paradigma os meios processuais ou tecnológicos, enquanto que a filosofia enquanto tipo de conhecimento e em suas metodologias esta “desatualizada” e alienada frente a inovação do novo paradigma enquanto fazer-se filosófico que pode ser realizada em meio ás tecnologias de informações e comunicações, numa informatização da filosofia e ao mesmo tempo, nesta circularidade da problemática a tecnologia da informação e comunicação é a filosofia moderna, é o produto da mesma e ao mesmo tempo sua maior realização. Portanto, entendo que sobre a perspectiva histórica da filosofia técnica, para não deslocar-se do objeto das tecnologias de informação e comunicação, na história da técnica podemos entender que a há alguns desdobramentos da  técnica, passando já no exemplo referido da técnica antiga, perpassando na idade média pelos moinhos que  são catalisadores de ventos na produção de grãos e controle das vias aquáticas, das tecnologias bélicas á defensiva e na modernidade que se aprofunda a tecnologia com a revolução industrial, desenvolvendo uma distinção entre a filosofia como entendemos hoje e a ciência por outro lado, com suas metodologias e objetivos de analises empíricas com características racionais.
A ciência na modernidade se desenvolveu muito devido ao impulso á racionalidade, principalmente devido aos filósofos racionais presentes na tradição, ao qual podem ser considerados científicos também devido á proximidade conceitual entre os filósofos racionais como Immanuel Kant, Hegel e principalmente á valorização dos positivistas á técnica ou á ciência para com o qual poderíamos denominar no campo científico entre um saber racional, ideológico e teórico “puro” e outro do prático, do aplicado que é a distinção entre a atividade do filósofo contemplativa e “pura” de suas aplicações, e da dita ciência moderna aplicada em que se materializa na filosofia moderna através da técnica, em especial das técnicas da tecnologia de informação e comunicação. Essa distinção sé dá, num primeiro entendimento na divisão entre razão pura e razão prática em Kant, e na base conceitual comum do absoluto racional em Hegel, ao qual esse absoluto racional é a integração da razão pura e da razão prática num processo dialético enquanto entendimento filosófico-científico, portanto a tecnologia da informação e comunicação se dará enquanto veículo de informação aplicada da razão pura enquanto atividade do filosofar nas mídias de informação e comunicação como a própria Internet num  primeiro momento, por ser o veículo em no qual estará registrada a razão pura e em outros momentos ou instâncias á televisão, á radio, a telefonia e outros meios de comunicação secundários ao qual se dá numa transformação do método tradicional do fazer-se filosófico num gabinete de estudos, com papeis, livros e um objeto físico de registro para o meio tecnológico ao qual se dá a formação do pensamento ou o próprio pensar se instrumentaliza através das tecnologias de informação e comunicação, onde o hipertexto e a integração das mídias desenvolve o pensamento em outro método de fazer filosofia que é a transformação kuhniana da filosofia frente ao advento das tecnologias de informação e comunicação. 

[FeGa] E621, um portal de imagem Furry!

O portal E621, é um portal de imagens do movimento Furry de mesmo quilate do que o mesmo e mais antigo portal de imagens do movimento Furry o VCL, tirando que muitas são do tipo "mamãe vamos por esses animalzinhos no por_no_gráfico" de nossas tão queridas ("odiadas") aulas de matemática. Ficou trash, eu sei - mas o que vale é a tentativa, e de tentativas e erros como o aludido portal passou últimamente numa ameaça de fechamento pois o portal é aberto e todo mundo, literalmente pode participar mesmo sendo sua interface na lingua inglesa, bem o que falta lá e o que emperra sua popularidade é falta de integração com as redes sociais, de compartilhamento da imagem e de animações em flashs que se encontra lá e também o sistema de registro de login ainda é o mesmo que em 2003, já meio antigo e defasado quando os sites tinham o serviço de login de usuário apenas mesmo para controle de quem visitava do que constituir um serviço mesmo com perfil, aplicativos -que alias nem sonhe para o e621, e espaço de blog - sei que tenho interesse num FeGa + E621! Mas vamos lá!

[FeGa] Movimento Furry, um aviso sôbre!

Bem pessoal, serei breve e como tal nessa postagem será apenas simbólica sem muitas publicações alongadas e nem acerca de assuntos gerais; Vou apenas falar brevemente do Movimento Furry - devido ao tempo em que estou no laboratório aqui da faculdade de filosofia.

Estarei nos próximos mêses devido a minha aproximação com Kouta Oni e Zannafer Oni, pensando em integrar com a mídia substitutiva FeGa, transformando as mídias "fega" num canal de informação sôbre o Movimento Furry, trazendo notícias sôbre eventos e filosofias furry, questões culturais importantes e assuntos gerais dentro da cultura furry, assim como fizera com o Halloween Furry Festival e bem como irei trabalhar com o paradigma FeGa para o sucesso do blog de Kouta Oni sobre informações furry e de cultura jovem Diário dos Lobos. Aviso de antemão que estamos juntos nessa, da formação cultural furry na sociedade brasileira, tanto em nivel de propaganda do idéario e de sua filosofia de vida, bem como informando e desenvolvendo o conteúdo cultural prórpriamente de dois lados: tanto referente ao espaço da web, quanto no desenvolvimento do grupo jovem, ainda indefinido quanto estrutura organizacional e metas a serem assumidas dessa "administração furry" de sua própria cultura!

[FeGa] Aquisições recentes, perdidos no presente!

Vitória: 2 tacadas num coelho só!

Pessoal, o FeGa conseguu algumas importantes aquisições em seu acervo como Dugeons & Dragons - Fortaleza do Pendor das Sombras num curso de rpg, no projeto Juventude Cidadã, de São Bernardo do Campo ganhei num 1d20 que pela minha sorte caira 18 comprovando que ser FeGa é ser imbatível, bem como ganhei do sorteio do Workshop de Novembro (Mês de aniversário FeGa), que já havia publicado em meu blog sobre 'Tormenta: através dos tempos', um complemento que são das Guerras Tauricas - causando furor na multidão.... Calma, num sou tão famous asssim, apenas gosto de formalidades da vontade de potência, do absoluto fenomênico quando FeGa vira fenômeno e como tal retornando para minha house principal depois de importantes vitórias quanto na minha participação do undeground dos jogos de RPG, ao qual penso em investir pesado - várias toneladas aqui no website FeGa, penso em organizar aqui como um concentrador de informações e notícias do movimento undergroud diversificando para além, das notícias do meio da política progressista e socialistas, para além dos enfrentamentos Antimída Já!, e da cobertura de nossas queridas redes sociais do dia-a-dia para qual aos poucos nos informatizamos, nos virutalizamos e saimos de uma existência analógica para uma autêntica vida digital. Para quem já tem Facebook recomendo participar da lista de discussão oficial do FeGa no facebook e também para os mais tradicionais usuários da Internet que ainda não aprenderam ou participam da nova onda das redes sociais, da Web 2.0 e ainda se atém ao bom e velho Orkut participe da comunidade nossa, para não acusarem o FeGa de ser antí-social e pouco participativo, e para assumir uma nova liderança na web estou a iniciar a promoção da rede social Bebo em solo brasileiro.

"" Para além dessa vitória - Estarei desde já até o andar das coisas em 2011 dando retoques finos ao blog, ao nosso site principal e concentrador dos impérios de mídia substitutiva FeGa, portanto erros de interface e de integração pode acontecer e mesmo assim pode-se tornar mais moroso do que é a administração FeGa, portanto estarei talvez relançando a plataforma FeGa nos próximos mêses de entre-anos, o ano de 2010 foi bom principalmente através do processo eleitoral que ascendeu o blog como farol da nova política, com direito de ser seguido e seguir mudando o Brasil defendendo uma mídia contra-conservadora e progressista, combatendo as mentiras da imprensa golpista e também do sub-mundo da corrupção, para não me acusarem de fábricar provas e não dar palpites equivocados com relação a um posto similar em meu próprio blog, assim com essa participação diversificada sob centralismo FeGa, reafirmo que ainda mantenho liderança na Web progressista e revolucionária, a plataforma FeGa é uma plataforma webguerrilheira de futuro do passado, avançando na integração revolucionária. "" Breves pensamentos de brainstorm...

Com uma breve notícia, o Workshop que a MegaCorp irá promover no seu mês de aniverpg será acerca de blogs de rpgs, importante veículo de combate ao conservadorismo da imprensa golpista, sobre futuro da MegaCorp como signo de cultura jovem e ambém sôbre Internet nos jogos de rpgs - Talvez mais uma vitória e só será mais uma oportunidade e possibilidade da promoção deste blog em seus meios, em nossos meios e enfim na plataforma FeGa.

FeGa e o RPG! Tudo a ver!

[FeGa Cultura] O que vem a ser jovem cultural?

A juventude, desde sempre que existe - também existe o problema em ser jovem, desde o período da Grécia antiga havia o problema em ser jovem expresso na vida e oratória do senhor Sócrates, pois este inspirava e continua inspirando no inconsciente coletivo a atitude irreverente frente a uma tradição estruturada pelos tempos, contestatória frente ao senso comum imperante dentro de cada período de tempo, e cada uma contextualizada de acôrdo com seu espaço vivente. Sim, fiz referência ao espaço e tempo, espaço donde se vivem e cresce as juventudes e tempo por onde estas vão sendo transformadas e longe de adequar-se ao senso comum de que jovem é infantíl, adulto é responsável e donde os jovens se vão de um período da vida e os adultos é a consolidação da pessoa, prefiro um movimento autócritico que supere tal dualidade imposta de pensamento. Os jovens significam um estilo de vida, uma "filosofia de vida" ao qual Sócrates faz referência a sua própria vida como obra, não escrevendo nada ou pelo menos nada advindo até os dias de hoje de sua pessoa encontramos apenas seu exemplo como metáfora da juventude.

Essa juventude persiste no tempo, cresce no espaço e se desenvolve como cultura própria a partir de que os jovens começam a significar sua vida em termos semânticos atribuindo a sí uma independência as gerações "mais envelhecidas", frente a estas essa própria juventude constrói seu modo de pensar, suas atitudes e a se organizar normalmente em grupos de jovens que assumem uma característica própria, uma identidade cultural que norteia as relações sociais dos jovens como uma necessidade de pertença ao mundo, em uma necessidade de se realizar-se no meio social, de ser ouvido e reconhecido frente aos problemas maiores do mundo bem como Sócrates em sua época havia feito na sociedade grega, para além de simplesmente contarmos historietas - precisamos entender o significado semântico da cicuta, esta mesma na qual não matou Sócrates, apenas divinizou este frente a toda uma civilização ocidental-européia.

Cicuta, esta mesma que fora fatal ao corpo físico e material ao Sócrates, em termos de exemplo cultural significa o deixar-se de ser jovem quando este o percebe quando na condição física e material, ao seu corpo mesmo que desenvolvido torna-se adulto em algumas associações dos povos originários na América Latina, na África e também no inicio do processo de civilização na Europa encontramos o rito de passagem que se transformou na vida atual quando o jovem, não mais se identificando "pura e simples" com sua condição pessoal, se adentra no mercado de trabalho assumindo "papéis de adultos" esquecendo-se de si próprio frente a que fora na juventude, do que assumira como identidade e que promovia como cultura pessoal. Então o jovem se encontra na prisão, ao qual Sócrates estivera e a cicuta que significa a morte - a mesma que faz com que esqueçamos de gente que nunca conhecemos dos milhares de "zés ninguéns" da vida afora, do mundo todo passam e perpassam sem sequer notarmo-nos neles.

O jovem, não é um período de sua vida, nem mesmo apenas uma condição em que um dado momento deve ser transpassado e transformado para a insana seriedade dos escritórios, das caras emburradas dos adultos, na contra diversão geral do senso comum. Juventude é ao contrário, quanto mais ocorrerem esta morte prematura do ser acima expresso, deve ser sempre irreverente aos valores tradicionais e conservadores, deve ser sempre uma atitude independente frente as gerações mais velhas, deve ser sempre um jovem cultural nesse conceito de que juventude é cultura, e esta é underground - nem ao comercial a lá Malhação e nem ao popular desmedido como Justin Bieber, devemos ouvir e atender ao chamado do espírito jovem em nós, rebelar-mos como em 68 frente ao regime de exploração dos jovens e de suas consciências pela indústrial cultural e políticas capitalistas, nem na opressão dos "politicamente corretos" e de patrões absurdos de sua existência sem razão de ser, precisamos de uma juventude revolucionária, reivindicatória, que crie demandas e condições para uma sociedade sem patrões-adultos, sem tradicionalismo conservador e com progresso social.

[FeGa Info] RockMelt, um Netscape Chrome melhorado??




O FeGa sempre interessado pela crescente Internet e ao mesmo tempo nas novidades que há em termos de navegadores web, recebi hoje o convite por e-mail para ser beta tester oficial do RockMelt - um navegador novo, de cascas relativamente novas porém de essência velha e antiga. Lembram do antigo Netscape que era predominante na década de 90? Nos bons e velhos computadores que rodavam o Windows 3.11 e Windows 95 antes da Microsoft introduzir o Microsoft Internet Explorer? Lembram do contexto ao qual tudo na Internet era uma novidade, atrás de novidades como o surgimento de Gifs Animados - uia, aquela propaganda se "mexe", ela se torna de azul para vermelho e a imagem ia de um lado para o outro! Nossa, quanta nostalgia tenho dos bons tempos em que sinônimo de navegar na Internet era o Netscape de Marc Andreseen, em que comunicação instantânea que revolucionou muito a Internet de um simples arcabouço de textos e imagens desconexas, desformes se passara a ser uma central de comunicação com o ICQ, com nosso uin - que era uma espécie de número "telefônico" nosso!!!

Os tempos foram mudando, a Internet se banalizou e muitos sites, serviços, novidades se tornaram o senso comum das novas tecnologias, hoje ao qual arriscaria em dizer que são já velhas tecnologias e um novo navegador surgiu do velho Netscape - ocasionado pela compra e colapso da América On-line que hoje se tornou a infâme AOL. Bem pelo que vejo o RockMelt se tornou um Netscape Chrome, pois o núcleo e até partes da interface é o navegador do Google apenas repaginado e pelo que vejo o potêncial dele mal nascido das cinzas da Netscape, pois o projetista é Marc Andreseen o mesmo que criou e manteve o Netscape.



[FeGa News] Um prognóstico sobre agora! (Ano de 2010)


Política >> A nova situação política encontrada no Brasil é um fator de profunda significação histótrico-social, pois histórico rompe com a idéia de alternância do poder de uma democracia-liberal da classe burguesa, social pois representa um projeto popular discutidos nos muitos congressos, conferências e forums acerca do novo período iniciado em 2002, pela primeira vez um partido político brasileiro como o Partido dos Trabalhadores rompe com o personalismo de Lula, não no sentido de crise mas de autocrítica, constituindo um campo popular contra as velhas esquerdas e a nova ideologia do "fim da história" de Francis Fukuyama.





Tecnologia >> As novas tecnologias estão avançando muito, inclusive teremos na próxima década a integração das redes sociais mais populares como Facebook, Orkut, Twitter, Bebo e Myspace numa plataforma unificada aliada ao mundo dos blogs, do qual a plataforma FeGa está incluida e muito além das fronteiras da Internet habitual, o mundo será uma eterna novidade através da socialização dos meios de relacionamento na web. Bem como a população brasileira será a primeira com a sociedade em 100% de celulares e na Venezuela revolucionária encontraremos todos com 100% de Twitter, novas realidades na analise crítica da revolução da tecnologia e da técnica é necessária!





Filosofia >> A filosofia se conectará efetivamente no processo da nova mundis, mas com característica velha e ultrapassada com o senso comum da filosofia que são os autores que a academia usa que é Platão, Maquiavel, Foucalt, Heidegger e ad nauseam, todos os valores que a academia preza não mais terá validade dentro de alguns anos; Assim seja a filosofia, assim deverá ser a filosofia, todos os deves academicistas cairão por terra pelos novos projetos culturais que haverá de surgir, não sou filosofico-fóbico, apenas um crítico da filosofia corrente do momento, sou um atemporal permanente!



Militarismo >> O Irã e sua Revolução Islâmica devem ser o novo epicentro de uma possivel nova e terceira guerra mundial, não mais com a bipolaridade entre as duas guerras mundiais entre o eixo (nacional-socialismo, nacional-sindicalismo, fascismo, etc..) e os aliados como na segunda guerra mundial - mas sobretudo entre a multipolaridade das setes civilizações encontradas na Terra: ocidental-européia, ocidental-americana, latino-americana (em vias de se tornar uma civilização mundial devido aos processos de libertação popular atualmente vigente), asiática, sudeste asiático, africana e oceanica. Nesse caso será um olho de tornado da nova ordem mundial, apoiada basicamente pelas altas finanças sionistas, apoiadas pela força militar das redes Carlyle e também dos países artificiais que são os Estados Unidos, Israel e a União Européia (Estados Unidos da Europa), enfim novas forças de proporção hercúlea estarão surgindo!



Esses prognóstico revelam tendências e não constatações positivas, apenas indicações!

[FeGa Cultura] Da vontade racional ao problema do ser

Schopenhauer e Kant, as relações filosóficas entre ambos estão encontrada na ‘crítica da razão pura’ do último, e do primeiro ‘o mundo como vontade e representação’, dentro da estrutura de pensamento de tradição ocidental-européia, temos que na filosofia de tipo oriental pela negação das vontades e desejos no modo de viver e de ser, e por outro lado a falta de tutores que guiam o processo racional da filosofia, a razão pura como objetivo de crença filosófica encontrada na época iluminista da filosofia ocidental-européia. Arthur Schopenhauer acreditava que a filosofia consistia na negação dos desejos, das vontades e também de uma parte da racionalidade envolvida no desejo e na vontade que causava dor e sofrimento por justamente termos um processo incessante do desejo e vontade que é o querer, que de uma forma ontológica constitui o ser das pessoas.

Podemos relacionar entre os desejos e as vontades que constituem a forma ontológica do ser das pessoas, com o processo de racionalização iluminista encontrada na obra de Immanuel Kant, ‘a crítica da razão pura’ como o querer (vontades e desejos) como fonte de mal-estar de sofrimento e dor por sempre queremos mais do que já temos como nas categorias de entendimentos que constituem várias “pequenas” vontades e desejos racionalizadas ou racionais á luz do entendimento iluminista da época filosófica como sempre desejamos mais e mais, e de acordo com o entendimento kantiano da qual o infinito daí nada apreendermos como área de conhecimento, da impossibilidade do infinito frente ao modo de entendimento kantiano na sua relação de contraparte para com os malfeitos do sempre querer shopenhauriano, da impossibilidade do infinito e da realização do sempre querer mais – portanto ambos se convergem na problemática encontrada nessa relação filosófica do pensamento ocidental-europeu de época iluminista.

Bem, dessa breve explanação podemos extrair uma especulação da qual deriva do pensamento ocidental-europeu que é a constituição do mal-estar na cultura científica e técnica que é a crença ou ’mito da ciência’ cuja essência será a necessidade de uma racionalização de tudo e a partir da racionalização de toda a constituição de vontades na ciência de explicação de todos os fenômenos sob leis naturais positivas, e dos desejos destas em produzirem sob um regime de exploração capitalista dessas leis naturais positivas sob o campo da filosofia fenomênica, as leis naturais positivas como fenômenos do querente observador e deste processo nos remete diretamente ao momento científico da época iluminista na filosofia, sob perspectiva ocidental-européia desta conjunção ou convergência filosófica da problemática de Arthur Schopenhauer e Immanuel Kant, um com as negações do querer como forma ontológica e o outro racionalizando esta forma ontológica com claras influências de uma época de euforia na área do conhecimento que partilham esta área em comum a filosofia, a ciência e a técnica; entretanto o pensamento oriental contemplativo se articulado com o pensamento ocidental-europeu através da observação científico-filosófico na constituição de técnicas de pensamento, na maneira de ser das pessoas e nessa época iluminista haveremos claro de termos um problema dessa integração pelo menos na filosofia ocidental-européia dessa ontologia de ser da filosofia iluminista, dessas influências e dum “romantismo” desta depuração do véu de Maya, desta descortinação com a libertação de tutores do kantismo, uma meta – uma linha reta...

[FeGa] TORMENTA: através dos tempos...

"O amor é uma fumaça, gerada por um sopro de suspiro, atiçado ele é um fogo fascinante no olhar tormentado, um mar, enchente de lágrimas. E o que representa ainda? Sensato delírio, doce amargura e repugnante especiaria... " - William Shakespeare.

Tormenta: um dos cenários nacional mais destacados nos últimos tempos. Vários suplementos, material de apoio, matérias em revistas, romances, etc. Cenário rico, que foi surgindo timidamente mas que passou a ser mais denso com regiões mais complexas, personagens profundas e amplos detalhes.

A MegaCorp irá discutir, conversar, papear com o público sobre os períodos deste cenário e passagens até mesmo pelos diversos sistemas de RPG que ela experimentou. Quer testar seus conhecimentos sobre Tormenta? Seja nosso convidado...

Entrada franca. Sorteio de brinde.

Data: 14 de novembro de 2010

Horário: 11h (retirar o ingresso com meia hora de antecedência)

Local: Sala Lima Barreto - Centro Cultural São Paulo

Endereço: Av. Vergueiro, 1000 - Paraíso - São Paulo (ao lado da estação Vergueiro do Metrô)

Informações:

megacorp@ig.com.br

Orkut: Megacorp (perfil e comunidade)

MegaCorp Comunidade>> http://www.orkut.com.br/Main#Community?cmm=1898893

FeGa Comunidade>> http://www.orkut.com.br/Main#Community?cmm=108083832

MegaCorp Perfil >> http://www.orkut.com.br/Main#Profile?uid=13388107053965857913

FeGa Perfil >> http://www.orkut.com.br/Main#Profile?uid=16419003625357263391

Mega-phone: 11 9325-7823

Cartas: caixa postal 12.557 - São Paulo, SP. Cep: 04744-970

Twitter: http://twitter.com/grupomegacorp

e http://twittert.com/fernandogaebler

[FeGa] Uma vitóra em poucas palavras! Sou Mozillado...


Pessoal, é indescritível tamanho sentimento de aprovação, apoio e firmeza da fundação Mozilla em aceitar minha personalização do tão badalado e intocável pela inveja chromista de tamanha alegria, satisfação e felicidades de agora termos de caracter oficial a nossa Persona própria. A plataforma Fega agradeçe a todos que acrditam numa mídia substitutiva, participativa e underground no nosso país Internet e nas nossas vida quotidianas lutamos para valer esse sonho!

Aproveite e baixe já seu Firefox e personalize aí pra FeGa Firefox!

Vamos em frente, que a hora é essa!

FeGa 2010!
Forever...